เค แอนด์ เอ็น เจมส์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 18

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วันอนุญา ตกปลา ตกโขน (ปูโลมา ภาโล) - หน้าที่ 590 ปริมสุข ชูหนุปัญสุข ปัญญมิโต ปภูชาภาติ อุต โธ สุสาติ ป่ิ นิธา อิิติ ปา กุมมือ ฯ สุสาติ อุจางีวริสุสุข ฯ ทาสสุเทตุดี ญาเปุฯ ตก

เนื้อหาพูดถึงสมุนไพรสำคัญที่มีบทบาทในชีวิตไทย อาทิเช่น การใช้สมุนไพรในการแพทย์พื้นบ้านและวัฒนธรรมการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพิธีกรรมหรือการใช้สมุนไพรในการทำพิธีต่างๆ รวมถึงความเ

ประโยค-สารพระนี้ นาม วินิจภูฏ สมุนไพราสิกา วนุฎนา (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 447 สุขภาพปากเรน วิถีโลกุตตติ อุดม โด ๆ [๒๕๔๕] อาทิตย์ อนุตตรโรदी ปาทสุด อนุตรา อลังเนเนา โอ อาทิตย์ ปน คุณเหตอํ้า ๆ อุตำ อุต

บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพในบริบทของแนวทางพระพุทธศาสนา การเรียนรู้ด้านสุขภาพจากมุมมองทางจิตวิญญาณโดยอิงจากความเชื่อและคาถาที่เกี่ยวกับสมุนไพรและวิธีการดูแลรักษา ความสำคัญของการมีจิตใจที

Here's the OCR result of the provided image: --- หนังสือสำนักบริหารจัดการด้านความปลอดภัย สาธารณสุขและสิ่งแวดล้อม กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข ปีงบประมาณ ๒๕๖๖ ปัจจุบัน น. เผยลิ่งเป็นครูผู้ใฝ่ดี พรามา

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวดหมู่ พร้อมกับการอธิบายความหมายของ 'ปัจจุบัน' และการเลือกใช้ปัจจัยต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต เช

กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข สุขขะ สันดา สุขะ ใจอ่อนดี พันธุ์ บุญ พิดดี. ยินดีเป็นสุข อย่าง ชอบใจ และหวังแต้ม ภาวะสุขภาพ ของ (น) สุขภาพ กินแล้ว สุขใจ โภชนาการ สุขใจ ปัจจุบัน เรามีความสุขเป็น ๆ เป็น ๆ สุ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพและความสุขในชีวิตประจำวัน โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างของความสุขในแต่ละบุคคล อธิบายถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อสุขภาพ รวมถึงโภชนาการและการดูแลตัวเอง โดยเน้นว่าความสุขแ

ประโยค - สมุนไพรสำหรับก้านนาม วิจูจิตามีหมู่ คดิโตย ภาโก - หน้าที่ 326 วิปจุฒาย โวหาโตร จิตตุทุกข์ดีโ โวหาโร่ ๆ ผอสุวรรณนิติ อุตโถ ๆ โย ตุตต อนุวาโทติ โย เตสุ อนาวนเตสุ อุปาโท ๆ อนุภาพดี อาการนสเต็ม ๆ

เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงสมุนไพรในแง่มุมต่าง ๆ ซึ่งระบุว่ามีความสำคัญต่อการบำบัดรักษาและคุณสมบัติพิเศษในศาสตร์ต่าง ๆ ตั้งแต่โบราณ ผู้เขียนได้นำเสนอเหตุผลและหลักการที่แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุ

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิชิกา สมุดปาสักกา วุฒนา (ฤดูไก ภาคใต้) - หน้าที่ 7 อโยนิโสมสินคาโร อุตสาลานี สาธารณานี วุฒาอุมมากีดี ยุตมาภิวาชา ตาวุติ วิชชมแนสสูปิ อญฺญา วุฒาอุมมุน- สหชาตะมุณฑิกา สงบราการ

สารคดีปีนี้นำเสนอเข้าถึงแนวคิดและการปฏิบัติที่หลากหลาย ซึ่งทำให้เรามีมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและวัฒนธรรมในภาคใต้ โดยเน้นการสำรวจและการพิจารณาอันความสำคัญของสังคมผ่านมุมมองต่าง ๆ ข้อมูลในสารคดีนี

คําว่า “สิ่งขำร่างกายเป็นปฏิกูล” มันเป็นอย่างไร พระฤทธิเดช สิทธิเตโช ร่างกายที่เราเห็นภายนอกว่า สวยงามนี่ แท้จริงแล้วบรรจุไว้แต่สิ่งปฏิกูลมากมาย เป็นถุงอาจาระ ถุงปัสสาะเคลื่อนไหวไปไหม ไปไหนได้ ที

ร่างกายมนุษย์แม้ดูสวยงามภายนอก แต่ภายในเต็มไปด้วยสิ่งปฏิกูลมากมาย เช่น อาจาระและสารพิษที่อาจทำให้เราไม่ได้เห็นถึงความเป็นจริงของร่างกาย หากมองว่าเป็นสิ่งปฏิกูลแล้ว จะช่วยให้เราไม่ยึดติดกับรูปลักษณ์ เร

๒๙ พวกเราลองเอาหลักเหลดนี้มาเปรียบกับตัวเองก็แล้วกันว่า ตัวยงจัดอยู่ในประเภทไหน เกิดครั่นหรือยัน แล้วจะปล่อยตัวเหลวไหลอย่างนั้นต่อไปหรือจะปรับปรุงให้ดีขึ้น “แม่เลือดเนื้อในกายของเราทั้งหมด จัดแก่แห้

บทความนี้เน้นการพิจารณาตนเองว่าตนจัดอยู่ในประเภทใด และการปรับปรุงตนเพื่อให้บรรลุสมโพธิญาณอย่างมีประสิทธิภาพ กล่าวถึงอานิสงส์จากการสักการบูชาที่สามารถช่วยให้เลิกเป็นคนอาแต่ใจ, ทำให้เกิดคุณธรรม, และช่วย

ประโยค๕ มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๓๕ ห้วงน้ำ. บทว่า อนุทู คือ ได้แล้ว บทว่า เออ เป็นบทเปรียบเทียบ เทียบด้วยอุปมา บุคคลผู้ประกอบด้วยปัญญาที่ได้แก่อญาณของผู้รู้ ว่า มูนิ. บทว่า วิริพุจปโน คือ

บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย็นในจิตใจและบุญ อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของผู้ที่ได้แ

ประโยค๓ - คำฉันพระมัวปฏิรูป ยกพัทแปล ภาค ๓ - หน้า ๗๐ แห่งงมว่ วุฒิ โปฏิรูปาย วา อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต) อ.อรรถว่า นิโร อ. นเร อิสรอามโก ผู้มีใจอันประกอบ แล้วด้วยความริยา ปลาสากที่สุด การเถอะ ในพระ

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี

Here is the extracted text from the image: ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130 สัตย์ อตุถาว หฤทวา ชีวิตา โวโรปาส เต กิร อิติเต อตุถาโร เจริญปฏิภาณ หฤทวา เอ็น นครโสภิณ คเนิก อูยานืน เนตวา

ในประโยคที่ ๒ ของชมภูปฏิภาณ นำเสนอคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตและการดำเนินการภายในจิตใจ รวมถึงการสร้างปฏิภาณที่ยิ่งใหญ่ในแต่ละช่วงเวลา คำสอนนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณก (ดิถิภา โค) - หน้าที่ 175 ปัจจุบัน ภิกษุสตน อุปโปทมธูปจายสมุทร อาทิสุ ปุทเฟ กิเรส ทรงเกน พราหมณกาถา ธินปปายสุต นิสมุโท ชาตมจุลวิสาส ปล ฯ ทาริ ปาโต ามหาปุณฌาตา สิริษณ สตหสหสุณู- น

จากบทที่ 175 ของชมรมปฏิภาณก โดดเด่นด้วยการเน้นความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง และเป็นการเปิดโอกาสให้ผู้เรียนได้พัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับหลักธรรมในชีว

ประโยค๒ - ชมพูปะกุฎฉาก (ฉุดโก...ภาค) - หน้าที่ 71 อาวสุโท โหทิติ อนุสิทธิ ปกุณฑี สุตวาสุกะรากัสสุ ปามเมล อุกกฏกิ นิสิทธิ อน่ำเนโร อาหา นานี ภนุต เอภตุตตาย กลสส ฏุมาหา จิตตุ อนุญา มยา เอวา ฤฏิ น เอภตุต

เนื้อหาภายในชิ้นนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยใช้คำสอนและตัวอย่างจากปรัชญาเพื่อเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างมีสติ. ความสัมพันธ์ระหว่า

นิปัจจิ อด นำ สา อุปสงมิติวา กินเต สา มี รุ่งชีวิต ปัจจิ น กิจิ ภพฤติ กิจิ ปน เม มาตาเปิ โลโร คุ้ง กุทธติ น กุทธิติ ภพฤติ อก กินนามคนติ. ภพทะ อง ดำ ทิวาส พนุติวา นิยมาน โจรปาเต อริวฏดาย เทวดา พลิกามม

บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ

อภินันท ฝันในฝัน เรื่อง : หัวหน้าชั้น วิฑู วิฑูพันธ์ธิวรัตน์ [email protected] คอลัมนนี้เฉพาะนักเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยาเท่านั้น วิสาขบุชา วันชิตัง เม สวัสดีครับ! นร.อุบลฝันในฝัน วิทยาทั่วโลก วันว

เนื้อหาพูดถึงวันวิสาขบุชา ซึ่งเป็นวันแห่งชัยชนะของพระพุทธเจ้า ที่ทรงบรรลุธรรมและเผยแพร่พระสัทธรรมให้แก่ประชน โดยยกย่องความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและความเชื่อในคำสอนของพระองค์ในการปฏิบัติตน พร้อมกา

เช้าวันที่จะตะรี้รัส นางสุขาดานำข้าวมุรูปายาสามถ้วย ยามเย็น ทรงรับหมู่ออกจากโสตถียญพรหมณ์ มาเป็นอาสนะใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ ทรงตั้งสัตย์ยตรฐว่า "แม่เนื้อและเลือดจะเเห้งเหือดไปหมดสิ้น เหลือแต่หนัง เอ็น แ

เช้าวันหนึ่ง นางสุขาดานำข้าวมุรูปายาสามถ้วยมามอบให้ พระพุทธเจ้า จากนั้นในยามเย็น ทรงรับหมู่วิญญาณออกจากโสตถียญพรหมณ์ ทรงตั้งสัตย์ยตรฐว่าจะไม่ลุกจากบัลลังก์จนกว่าจะบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ โดยบำเพ็ญเพีย

106 บรรพชิตวิสาขบูชา พระโสดาบัน กายธรรมพระสิกขากามิ กายธรรมพระอนาคามิ มุ่งที่สูงเข้าสู่กายธรรมอรหันต์ เมื่อเราทราบอย่างนี้ ภายในพระธรรมให้พวกเรา ตั้งมั่นที่จะแธรรม เพื่อประพฤติปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ ด

ในวันวิสาขบูชา พระโสดาบัน กายธรรมพระสิกขากามิ และพระอนาคามิมุ่งเข้าสู่อรหันต์ ผู้ที่เข้ามาบรรพชาสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างเหมาะสมในสภาพแวดล้อมที่สงบสุข อากาศพอเหมาะ ญาติโยมให้การสนับสนุน ทุกอย่างเป็นไป

118 บรรมาวิสัชนา ในยุคปัจจุบัน หลวงพ่ วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ท่านได้เป็นแบบอย่างอันดีในการประกอบความเพียร ละ ศีลธรรมเพื่อที่จะเข้าถึงธรรม ท่านได้ตั้ง สติ ยาธุษฐาน เมื่อวันขึ้น ๑๕ ค่ำเดือน ๑๐ ในกลางพรรษา ว

ในยุคปัจจุบัน หลวงพ่อต้นแบบในการปฏิบัติธรรม ได้นำเสนอวิถีการเข้าสู่ธรรมโดยการมีสติและความเพียร สร้างความมุ่งมั่นในการละสิ่งที่เคยผูกพันกับร่างกาย ถึงแม้จะส่งผลต่อชีวิต แต่หลวงพ่อตั้งใจไปสู่พระนิพพาน ค

หมู่ที่สอง ก็ได้แก่ มังสัง นาหวุฒิ อุตราฬิ อุตรภูมิชัง วังก์ คือ เนื้อ เอ็น กระดูก เอื้อในกระดูก มา หมู่ที่สาม ได้แก่ หงยิง ยกนั่ง โกลมังก ปงกัง ปังปังสัง ได้แก่ หัวใจ ดับ พังผิด ไต ปอด หมู่ที่สี่ ได

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอาการ ๒๓ และการพิจารณาในแต่ละหมู่ โดยเริ่มจากหมู่ที่หนึ่งถึงหก อธิบายถึงลักษณะเฉพาะของแต่ละหมู่และการนั่งพิจารณาจากมุมมองของหลวงพ่อ การทำความเข้าใจในอาการเหล่านี้จะทำให้เกิดความ

ปัจจัยภายในภายในหรือภายใต้ตัวคน ได้แก่ ส่วนที่เป็นของแข็งในตัวเรา เช่น ผม ขน เล็บ หนัง เนื้อ เอ็น กระดูก เยื่อในกระดูก ม้าม หัวใจ ตับ ฯ พิษผิด ไต ปอด ได้ใหญ่ ได้เล็ก อาหารเก่า หรือเมล็ดธัญพืชต่างๆ

บทความนี้กล่าวถึงปัจจัยภายในของมนุษย์ โดยแบ่งออกเป็นสามองค์ประกอบหลัก ได้แก่ อาถูนา (ของเหลว), อธัทยไฟ (ความร้อน) และอธัทยลม (อากาศ) ที่มีผลต่อร่างกายและสุขภาพของเรา อาถูนาแบ่งออกเป็นภายนอกและภายใน วา