เค แอนด์ เอ็น เจมส์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 19

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๗๔ รอบคอบ รักษาความดีที่ได้ทำแล้วให้ถาวรมั่นคง คอยระวังไม่ให้ช่องแก่อกุศลความชั่วที่ยังไม่ได้ ทำมาแต่ก่อนเป็นธุระปราบปรามใจตนให้ถ่ายถอนละทิ้งความชั่วที่ทำมาแล้

ข้อความดังกล่าวเน้นถึงความสำคัญของการรักษาความดีและความเพียรในตนเองตามพระพุทธบัญญัติ โดยอ้างอิงจากคำสอนของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ที่แสดงให้เห็นว่าความดีและธรรมเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของเรา และควรพึ่งพาตน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 27 (ภาวนา) ในอนุสสตินิเทศนี้ ใน ๒ บรรพนั้น อานาปานบรรพ เป็นกรรมฐานบทหนึ่งต่างหาก โดยเป็นอานาปานสติ (กรรมฐาน) ส่วนว่า ทวดึงสาการกรรมฐานนั้นใด ที่ทรงแสดง

บทนี้เน้นการทำสมาธิและการระลึกถึงกายตามคำสอนในวิสุทธิมรรค มุ่งเน้นอานาปานบรรพเป็นกรรมฐาน ที่ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของกายมนุษย์ที่เต็มไปด้วยสิ่งไม่สะอาด เพื่อให้เกิดการสำนึกในความไม่ถาวรของร่างกายและจิต

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 24 ที่ร่างกายต้องการต่าง ๆ มี) รส (คือของเหลวอันมีประโยชน์ แก่ร่างกาย ? ) เป็นต้น” เพราะเตโชคตใด ก็ในอาการ ๔ อย่างนั้น อาการ ๓๒ ข้างต้นมีเตโชธาตุเป็น สมุ

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับธาตุและลมในร่างกายมนุษย์ โดยอธิบายถึงฟังก์ชันและความสำคัญของลมในกระบวนการต่างๆ เช่น การไหวตัวและการกำจัดของเสียออกจากร่างกาย รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและ

ประโยค - อธิบายบาลีไวยา กม. นามกิตติ และกิริยากิตติ - หน้า 96 สำหรับปัจจัยที่อาจาว่านี้ ใช่ได้ ๒ จำพวก คือ กิจจาปัจจัย และกิจจาปัจจัย กิจจาปัจจัยนั้น ได้แก่ อธิษฐาน คฤ พุทฺ คฤกิจจา นั่น ได้แก่ มาน และ

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายบาลีไวยาในด้านนามกิตติและกิริยากิตติ โดยมีการแบ่งประเภทของปัจจัยออกเป็นสองประเภท ได้แก่ กิจจาปัจจัยและกิจจาปัจจัย ทั้งนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของปัจจัยในบริบทของการทำงานข

ประโยค (7): สมุนไพรสายกาย นาม วันอุฑฺฒจิตา อุตฺตา ภคา (ปูสาา มาโก) - หน้าที่ 520 เทพิภารัน ติ หิ สุจิญ ญาติอุปฺปา ยติ สิโย ฯ นิสสุจ ทานนปีติ ปีหา วตฺตุนีติ ปิ ฯ อาโรโย ฯ อภิรตฺโต อาปติฺโตปติ ตถ์ ปฏิค

เนื้อหานี้สำรวจการใช้สมุนไพรสายกายและประโยชน์ต่อสุขภาพทั้งด้านกายและจิตใจ ผ่านงานเขียนที่มีคุณค่าและพิสูจน์แล้ว โดยมีการกล่าวถึงสมุนไพรต่าง ๆ ที่มีผลดีต่อร่างกายและจิตใจ ซึ่งจะช่วยเพิ่มภูมิคุ้มกันและค

ประโยค - สมุนไพรสำคัญ นาม วันอนุญา ตกปลา ตกโขน (ปูโลมา ภาโล) - หน้าที่ 590 ปริมสุข ชูหนุปัญสุข ปัญญมิโต ปภูชาภาติ อุต โธ สุสาติ ป่ิ นิธา อิิติ ปา กุมมือ ฯ สุสาติ อุจางีวริสุสุข ฯ ทาสสุเทตุดี ญาเปุฯ ตก

เนื้อหาพูดถึงสมุนไพรสำคัญที่มีบทบาทในชีวิตไทย อาทิเช่น การใช้สมุนไพรในการแพทย์พื้นบ้านและวัฒนธรรมการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพิธีกรรมหรือการใช้สมุนไพรในการทำพิธีต่างๆ รวมถึงความเ

ประโยค-สารพระนี้ นาม วินิจภูฏ สมุนไพราสิกา วนุฎนา (ปฏิโม ภาโค) - หน้าที่ 447 สุขภาพปากเรน วิถีโลกุตตติ อุดม โด ๆ [๒๕๔๕] อาทิตย์ อนุตตรโรदी ปาทสุด อนุตรา อลังเนเนา โอ อาทิตย์ ปน คุณเหตอํ้า ๆ อุตำ อุต

บทความนี้กล่าวถึงการใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพในบริบทของแนวทางพระพุทธศาสนา การเรียนรู้ด้านสุขภาพจากมุมมองทางจิตวิญญาณโดยอิงจากความเชื่อและคาถาที่เกี่ยวกับสมุนไพรและวิธีการดูแลรักษา ความสำคัญของการมีจิตใจที

Here's the OCR result of the provided image: --- หนังสือสำนักบริหารจัดการด้านความปลอดภัย สาธารณสุขและสิ่งแวดล้อม กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข ปีงบประมาณ ๒๕๖๖ ปัจจุบัน น. เผยลิ่งเป็นครูผู้ใฝ่ดี พรามา

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อชีวิตประจำวันในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 4 หมวดหมู่ พร้อมกับการอธิบายความหมายของ 'ปัจจุบัน' และการเลือกใช้ปัจจัยต่างๆ ที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต เช

กรมอนามัย กระทรวงสาธารณสุข สุขขะ สันดา สุขะ ใจอ่อนดี พันธุ์ บุญ พิดดี. ยินดีเป็นสุข อย่าง ชอบใจ และหวังแต้ม ภาวะสุขภาพ ของ (น) สุขภาพ กินแล้ว สุขใจ โภชนาการ สุขใจ ปัจจุบัน เรามีความสุขเป็น ๆ เป็น ๆ สุ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลสุขภาพและความสุขในชีวิตประจำวัน โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างของความสุขในแต่ละบุคคล อธิบายถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อสุขภาพ รวมถึงโภชนาการและการดูแลตัวเอง โดยเน้นว่าความสุขแ

ประโยค - สมุนไพรสำหรับก้านนาม วิจูจิตามีหมู่ คดิโตย ภาโก - หน้าที่ 326 วิปจุฒาย โวหาโตร จิตตุทุกข์ดีโ โวหาโร่ ๆ ผอสุวรรณนิติ อุตโถ ๆ โย ตุตต อนุวาโทติ โย เตสุ อนาวนเตสุ อุปาโท ๆ อนุภาพดี อาการนสเต็ม ๆ

เนื้อหาส่วนนี้กล่าวถึงสมุนไพรในแง่มุมต่าง ๆ ซึ่งระบุว่ามีความสำคัญต่อการบำบัดรักษาและคุณสมบัติพิเศษในศาสตร์ต่าง ๆ ตั้งแต่โบราณ ผู้เขียนได้นำเสนอเหตุผลและหลักการที่แสดงถึงความสำคัญของสมุนไพรในการดูแลสุ

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิชิกา สมุดปาสักกา วุฒนา (ฤดูไก ภาคใต้) - หน้าที่ 7 อโยนิโสมสินคาโร อุตสาลานี สาธารณานี วุฒาอุมมากีดี ยุตมาภิวาชา ตาวุติ วิชชมแนสสูปิ อญฺญา วุฒาอุมมุน- สหชาตะมุณฑิกา สงบราการ

สารคดีปีนี้นำเสนอเข้าถึงแนวคิดและการปฏิบัติที่หลากหลาย ซึ่งทำให้เรามีมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิตและวัฒนธรรมในภาคใต้ โดยเน้นการสำรวจและการพิจารณาอันความสำคัญของสังคมผ่านมุมมองต่าง ๆ ข้อมูลในสารคดีนี

ประโยค-สาระตุทนี้ นาม วิบูลกิลา สมุทปสาทก็ากา อุ่นา (จดโด ภาโค) หน้าที่ 152 กาเญน วาติ หฤทุมทรา ทูลเสนโท กาเญน วา วิญญาเปต็ ๆ คาโคต์ ตาย นาปา วิญญาเปต็ ลาภุอิติที่สุด เอ็น วานโดเยว อิมมคุต วิญญาเปต็

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การสำรวจและวิเคราะห์คำที่เกี่ยวกับวิญญาเปต รวมถึงอาการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นและความสัมพันธ์กับมนุษย์ โดยอธิบายลักษณะของวิญญาเปตในการดำรงอยู่และการมีผลกระทบต่อชีวิตบนโลกนี้ นอกจากนี้

โหติ ๕ อมานี ปญฺญ ภาณี นวํ เวกสนฺนานิ โหนฺติ๘๕ [๑๒๖๖] ตถ๗ ภาณี เวทนิตฺ ภยาวเรนต นาโย ํ ปาณาติ- ปทปูจๅอฤติ ปาณาติปทํ กํมมฤกษา ฯ ภยํ เวทนิตํ อตฺโต เอโก๖ วรญฺา นาเมติ ฯ วิวิริ โทติ พาหิ อนุตฺตคณฺหิ ฯ เอ็

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักธรรมในพระพุทธศาสนา การฝึกฝนความรู้และการมีจริยธรรมเพื่อการดำรงชีวิตที่ดี โดยเฉพาะการเข้าใจ มนุษย์และความเกี่ยวข้องกับความเจ็บปวด และการดำเนินชีวิตอย่างมีสติภายในสังคม.

ประโยค๕ มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๕ หน้า ๓๕ ห้วงน้ำ. บทว่า อนุทู คือ ได้แล้ว บทว่า เออ เป็นบทเปรียบเทียบ เทียบด้วยอุปมา บุคคลผู้ประกอบด้วยปัญญาที่ได้แก่อญาณของผู้รู้ ว่า มูนิ. บทว่า วิริพุจปโน คือ

บทนี้นำเสนอการตีความคำในพระมังคลัตถทีที่กล่าวถึงบุคคลที่มีปัญญาและความเพียรในการบรรลุธรรมที่สำคัญ โดยอ้างถึงพระคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการทำให้เกิดความเย็นในจิตใจและบุญ อธิบายเกี่ยวกับลักษณะของผู้ที่ได้แ

ประโยค๓ - คำฉันพระมัวปฏิรูป ยกพัทแปล ภาค ๓ - หน้า ๗๐ แห่งงมว่ วุฒิ โปฏิรูปาย วา อิติ ดังนี้ ๆ ( อุตโต) อ.อรรถว่า นิโร อ. นเร อิสรอามโก ผู้มีใจอันประกอบ แล้วด้วยความริยา ปลาสากที่สุด การเถอะ ในพระ

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีใจที่ประกอบด้วยคุณธรรม และความสำเร็จที่เกิดจากการฝึกฝนตนเองให้ดี พร้อมกับการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่ชี้ให้เห็นถึงแนวทางในการดำเนินชี

Here is the extracted text from the image: ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130 สัตย์ อตุถาว หฤทวา ชีวิตา โวโรปาส เต กิร อิติเต อตุถาโร เจริญปฏิภาณ หฤทวา เอ็น นครโสภิณ คเนิก อูยานืน เนตวา

ในประโยคที่ ๒ ของชมภูปฏิภาณ นำเสนอคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตและการดำเนินการภายในจิตใจ รวมถึงการสร้างปฏิภาณที่ยิ่งใหญ่ในแต่ละช่วงเวลา คำสอนนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความ

ประโยค๒ - ชมรมปฏิภาณก (ดิถิภา โค) - หน้าที่ 175 ปัจจุบัน ภิกษุสตน อุปโปทมธูปจายสมุทร อาทิสุ ปุทเฟ กิเรส ทรงเกน พราหมณกาถา ธินปปายสุต นิสมุโท ชาตมจุลวิสาส ปล ฯ ทาริ ปาโต ามหาปุณฌาตา สิริษณ สตหสหสุณู- น

จากบทที่ 175 ของชมรมปฏิภาณก โดดเด่นด้วยการเน้นความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนาที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้ง และเป็นการเปิดโอกาสให้ผู้เรียนได้พัฒนาความคิดเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับหลักธรรมในชีว

ประโยค๒ - ชมพูปะกุฎฉาก (ฉุดโก...ภาค) - หน้าที่ 71 อาวสุโท โหทิติ อนุสิทธิ ปกุณฑี สุตวาสุกะรากัสสุ ปามเมล อุกกฏกิ นิสิทธิ อน่ำเนโร อาหา นานี ภนุต เอภตุตตาย กลสส ฏุมาหา จิตตุ อนุญา มยา เอวา ฤฏิ น เอภตุต

เนื้อหาภายในชิ้นนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยใช้คำสอนและตัวอย่างจากปรัชญาเพื่อเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างมีสติ. ความสัมพันธ์ระหว่า

นิปัจจิ อด นำ สา อุปสงมิติวา กินเต สา มี รุ่งชีวิต ปัจจิ น กิจิ ภพฤติ กิจิ ปน เม มาตาเปิ โลโร คุ้ง กุทธติ น กุทธิติ ภพฤติ อก กินนามคนติ. ภพทะ อง ดำ ทิวาส พนุติวา นิยมาน โจรปาเต อริวฏดาย เทวดา พลิกามม

บทความนี้สำรวจแนวทางในการดำเนินชีวิตและอุปสรรคที่ผู้คนต้องเผชิญตลอดเส้นทาง เช่น การเป็นตัวของตัวเองในโลกที่ท้าทาย โดยเน้นถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับเราต่างๆ เช่น เทวดาหรือปัญหาที่มนุษย์เผชิญ ที่อาจขัดขวางไ

ประโยค๒ - พระธรรมปทุฏฐ์ถอดแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 183 ดิฉัน มาโดยรวมกันทั้งหมด, (นีกลับ) มาที่องค์ ฯ จากที่แห่งหนึ่ง ฯ ภิขุมัอุบาสิกา พวกฉันนั่งทำสมาธิในที่แห่งหนึ่ง ฯ อุบาสิกา. องดูฉัททะหลาย ชื่อว่ามธรรม

บทสนทนาผ่านทางภิขุและอุบาสิกาเกี่ยวกับการทำสมาธิ การสาธยายอากาศ และการตั้งตั้งซึ่งความสิ้นในอัตภาพ ตามคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า อุบาสิกาได้สาธยายแล้วบรรลุธรรม สำเร็จผล จากการปฏิบัติที่ถูกต้องซึ่งเป็น